每週「專講」十四

2012/05/15第十四講

 每  週  「專講」

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不留一件雜物？！

「家居清理是誰負責？」這是一項艱辛工作，未到厭惡性工作的地步，但有興趣及喜愛執拾的人，才看為一項自己的差事和樂事。大多數城市的家庭或一些需要聘用家傭的家庭，「家居清理」都不是家庭成員負責，我的意思是「家居清理」已看為受薪職務。

曾經住在朋友的分租單位，可以暫用她的家傭及得到她的清潔服務。我想我應該有一種舒適及輕省的感覺，因為由清潔執拾換來汗流浹背的情況已減退。最終，我卻有不同的感受。身體上可能少流汗水，但眼睛卻忙過不停，每步跟隨左右，原因是清理後，沒有按我的心意將物件放回原處。經過幾次，總不能建立信任，整體滿意程度及清潔度總是不夠﹝其實自己清潔可能更糟糕﹞，整段時間盯住她，很不方便。為了少些汗水，卻換來更疲累的狀況，益處不大。所以，我算是不喜歡用家傭的類型。唯一要求是抹窗﹝聽說因為此項目屬於危險類別，有些家庭不會讓家傭做﹞。

我因兩三年搬屋一次，相對上雜物不算多。但每次搬屋總覺得為何仍有那麼多東西。每次見到自己的一箱一箱東西，我會問自己：「這些代表了甚麼？我若在地上只是客旅，這些行裝有何用處？」大多數箱子內的東西已有數年沒有動過。曾經想過將八箱東西放入近年興起的迷你箱。正在尋找這些服務時，才知道實在有很多人正在使用，理由是香港家居太少，容不下那麼多東西。

其實，這八箱東西是甚麼呢？如何作出決定留或不留？

一個人的雜物有多少，有多少珍藏物品？是整齊收藏或是雜亂擺放？這些可以從性格、人生觀、管理態度及情意結看到。性格及情意結的問題要留待輔導及心理專家去解構，而且往往涉及很多潛藏的傷痛和開心不開心的回憶。人生觀會因年齡、信仰階段及人生階段而改變，價值觀的轉變令家居大小及東西作不同程度的調動。至於，管理態度及習慣可以從日常工作間及家居的雜物情況，直接反映出性格、心理、情意結、人生觀及價值觀的當下狀況。

每次見到自己工作枱出現「亂」的樣子﹝一般人不覺得自己的東西亂﹞，我就會知道自己需要休息，需要提起勇氣面對心底不想觸碰的問題、人和事。越逃避，枱面就越亂，繼而屋的其他位置漸漸出現同樣情況。這是我的性格。而最終，當我願意執拾，代表我願意面對問題，往往那裏擺放常用的聖經，就從那裏開始執拾。決定留或不留那件東西或雜物，我有自己的見解，這是視乎對未來數年的了解。

這八箱東西是過去在教會20年主日學的自編教材及查經資料，還有讀神學的講義及功課，也有多年事奉的扎記。留起它們等於留著事奉及成長的回憶，是一段一段生命的過程，有著滿足感及自我存在價值，所謂有感情。從經濟角度，因為這些是寶物，有錢也買不到，不能輕易放棄，是培訓下一代的資產。從家居角度，也只不過是八箱。從清理角度，若我突然離世，也只是扔掉八箱物品。以上的決定，在於「我」和「我對未來」的判斷。在「你」和「他」的角度，或許不能理解，所以，執拾和管理自己東西就不能假手於人了。

管理自己的東西要從自己可以控制的範圍著手，年初突然為自己設下時限，要於一年內減去一半的東西，除了這八箱東西外，還有包括藏書，衣飾及廚房用品等。原因是出版了四本書後，增加了近三十箱書，而減少書貨都不受我控制，要看買家。我對八箱寶物的看法有改變，因另一個人生階段的開始。我的價值觀及情意結因著書貨而改變，我願意因著上帝所給予的方向而改變，包括我的東西，自我管理執拾雜物都作出相應的行動。

管理技巧、實用和心情喜好是操控人生，卻不是管理人生的最佳方法。因上帝的心意及方向而管理，人知道了爭扎後，可見的行為和東西都相應轉變，工作枱和雜物也會宣揚。

Annisa，Consultant of Nation-Blessings

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